--> ( 1 ) هذا ، وكذا الثالِثُ بُرْهانٌ لِمِّيٌّ على إثْباتِ المُرادِ ، لأنّا نَقِفُ على وُجُودِ الأثَرِ الَّذِي هُوَالاخْتِيارُ مِنْ طَريقِ المُؤَثِّرِ الَّذِي هُوَ تَكْلِيفُ اللَّهِ عِبادَهُ ، وهَكَذا مِنْ لُزُومِ تَعْذِيبِهِ العِبادَ الظُلْمَ ونَزاهَتِهِ تعالى مِنْهُ نَقِفُ على المُرادِ . ( 2 ) البقرة : 79 . ( 3 ) الأنعام : 116 ، يونس : 66 ، النجم : 23 و 28 . ( 4 ) الأنفال : 53 . ( 4 ) النساء : 123 . ( 5 ) الطور : 21 . ( 6 ) لَمْ تَوجَدُ آية بهذا اللفظ ، بل هُوَ مفادُ الآية 17 من سورة السجدة ، والآية 14 من سورة